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La Ceremonia Internacional de ordenación completa de la Triple Plataforma fue celebrada con regocijo y armonía |
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La "Ceremonia Internacional de Ordenación Completa de monjes de la Triple Plataforma", en la cual participaron ciento cincuenta monjes procedentes de veintitrés países, fue realizada en Bodhgaya, India, del 15 de febrero al 23 de marzo de 1998. Esta ceremonia en la cual se ordena formalmente Bhikshunis y era originalmente parte de las tradiciones theravada y tibetana, fue interrumpida durante más de mil años. La tradición ahora está restablecida. La ceremonia de ordenación, dirigida por la Orden Monástica Fo Guang Shan y conducida por el Venerable Maestro Hsing Yun, ha sido reconocida por los líderes budistas de todo el mundo. A la ceremonia asistieron treinta y siete monjes superiores quienes sirvieron como maestros testigos. Entre ellos se encontraban el Venerable Tep Vong de Camboya, el Venerable Dhammaloka Anu Mayaka Thero, el Venerable Kirinde Dhammananda Maha Nayaka Thero, de Malasia y el Venerable Lama Yeshe Losal Rimponche del Centro Tibetano Kagyu Samy's Ling. El Venerable Maestro Hsing Yun fue el Sila Upadhyaya, el Venerable Yung Hsing, presidente de la Asociación Budista de Hong Kong, fue el Instructor Acarya y el Venerable Wu Chien, el Abad del Templo Ta Jue de Bodhgaya, fue el Karma Acarya. Todos estos destacados Venerables fueron Maestros Superiores de Fo Guang Shan. El Venerable Hsing Yun mencionó que en esta ordenación participaron budistas de todo el mundo. Su Santidad el Dalai Lama no pudo asistir debido a sus obligaciones, pero envió como su representante al Lama Tashi Tsering y a veintitrés discípulos más para que se unan a la ceremonia. El Presidente de la India el Sr. Sri K. R. Narayanan, envió un mensajero para expresar su bienvenida y sus mejores deseos para el éxito de la ordenación. Los candidatos a la ordenación procedían de países tales como Tíbet, Sri Lanka, Nepal, India, Inglaterra y Estados Unidos. Debido a que hablaban diferentes idiomas, las traducciones habladas fueron realizadas en diez idiomas y los textos también fueron preparados en los idiomas propios de los participantes. La ordenación de los preceptos de Bodhisattva fue celebrada el 23 de febrero en la stupa frente al árbol de la Bodhi. Esta ceremonia atrajo a muchos monjes y visitantes. Algo similar a lo que ocurrió con un extraordinario número de aves que se reunieron en el árbol Bodhi antes de la Ceremonia. Cuando comenzó el canto, parecía que éstas trinaban sus canciones, celebrando. Cayeron hojas de la Bodhi de las ramas del árbol, como si las hubieran esparcido seres celestiales como flores que caen del cielo. Esto produjo en todos un gran regocijo. La ordenación se completó en una atmósfera de júbilo y armonía. El Venerable Maestro Hsing Yun contó que la Asamblea de ordenación ha sido llevada a China desde Sri Lanka, alrededor del siglo V, donde nunca ha sido interrumpida. Durante más de mil años la tradición Bhikshuni ha prosperado en China y ahora lo hace en Taiwán. El propósito de esta ordenación fue ayudar a las tradiciones de lugares tales como la India, Sri Lanka, Nepal y Tíbet, en donde la ordenación de Bhikshunis ha sido interrumpida. El Budismo puede ser introducido en todo el mundo pacíficamente, sólo a través de la cooperación de las diversas tradiciones. |
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Dos mil Budistas Tomaron Refugio y los Cinco Preceptos bajo el árbol Bodhi en Bodhgaya |
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Durante la ceremonia de ordenación en Bodhgaya, India, budistas provenientes de más de treinta países fueron a tomar refugio en la Triple Joya y los Cinco Preceptos. Ellos fueron desde los cinco continentes del globo. Cuando se enteraron que la ceremonia sería celebrada en Bodhgaya, organizaron grupos de peregrinación para ir a tomar Refugio y los Cinco Preceptos. Se realizaron seis ceremonias para acomodar los variados horarios de estos peregrinos. Éstas se realizaron en la stupa bajo el árbol de la Bodhi. Durante la ceremonia, los pájaros gorjearon sus sones, el viento sopló gentilmente y muchos visitantes que habían sido atraídos por la alegre serenata se unieron a la ceremonia. Cientos de miembros de BLIA se unieron a la ceremonia. A todos les fueron dados los recuerdos de una hoja del árbol Bodhi, arena del río Ganges y un rosario (mala). El Venerable Maestro Hsing Yun dijo: "La hoja de la Bodhi es para recordar a los participantes que tomaron refugio bajo el árbol Bodhi en Bodhgaya, mientras que la arena del río Ganges es para recordarles que Buda predicó el Dharma a lo largo de ambas márgenes del río. Los rosarios son para ayudarlos a mantener todo el tiempo en su mente a Buda". El Venerable Maestro también dijo que aquellos que pudieron tomar los refugios y los preceptos bajo el árbol Bodhi tuvieron un tipo especial de buena fortuna. Él deseó que todos los participantes pudieran llevar a sus hogares su fe en las maravillosas enseñanzas de Buda. |
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